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望色十法
编辑时间：2018-10-22 来源：www.smfkj.com &emsp
望色十法
《望诊遵经》云：“大凡望诊，先分部位，后观气色，欲识五色之精微，当知十法之纲领。”可见十法具有望诊纲领的意义。汪宏据《内经》理论，总结个人临床经验，提出的十法是:捍沉、清浊、微甚、散搏、择夭。
浮是色显于皮肤之间，主病在表;沉是色隐于皮肤之内，主病在里。初浮后沉是病自表入里;初沉后浮是病曲里出衰。清是清明，其色箭，主病在阳;浊是浊睛，其色惨，主病在阴。自清而浊，是阳病转阴;自浊而清，是阴病转阳。微是色旗淡，主正气虚;甚是色深浓，主邪气盛。散者疏离，其色开，主病近将解;搏者塑滞，其色闭，主病久渐聚。先散后搏，病虽近而渐聚;先搏后散，病虽久而将解聚。择是气色润择，主生;夭是气色枯楠，主死。先夭而渐泽，精神复盛;先择而后夭，血气益衰。总之，十法可从总体上辨表里、阴阳、虚实、久近、成败。《望诊遵经》曰/l盖十法者，辨其色之气也，五色者，辨其气之色也。'这就是十法的意义及其与望色的关系。
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